迈克尔·波兰在新书《一个世界显现》中将日常醒来后对自我、身体与周遭环境的感知，视为人类意识的核心体验，并称这种“内在的私密空间”正在面临外部力量的持续干扰。他在一次电话访谈中表示，人们需要建立一种“意识卫生”，以保护心理自由与注意力的自主性。

波兰所说的“意识”，指人类在其中进行白日梦、思绪游离与自我对话的内在领域。他称，在写作过程中逐渐意识到，这一领域正被多种因素“围攻”并受到“污染”。在他看来，政治人物及其言行对公众心智空间的占据程度显著上升；与此同时，社交媒体平台依靠算法争夺注意力，通过刺激用户的多巴胺反应来延长停留时间，并将注意力作为可交易资源出售。

他进一步指出，聊天机器人的出现带来了新的变化：不仅会分散注意力，还可能影响人们形成情感依附的方式。波兰提到，他在《纽约时报》看到一项数据称，72%的青少年正在寻求人工智能作为陪伴。他描述了相关现象：有人与聊天机器人建立亲密关系，有人将其当作治疗师或朋友，一些孩子放学回家后会先向聊天机器人讲述当天经历，再与父母交流。

波兰强调，聊天机器人并不具备意识，但它们可能以第一人称与人交流并声称拥有意识，人们也可能据此将意识投射到这些实体上。他认为，这种拟人化与情感投射构成了对人类意识的进一步冲击。

谈及“意识卫生”的目标，波兰表示，这并非要“清空意识”或消除所有噪音，而是要让噪音回到个体可掌控的范围内。他将其概括为“夺回主权”，并称冥想是其中重要方式之一：通过放下手机、暂时脱离技术媒介，个体得以独处于自身思绪之中，观察意识在不同内容之间的流动，并重新认识自己对注意力的控制程度。

在他看来，问题不在于使用社交媒体或与聊天机器人互动本身，而在于意识空间可能被有意设计的机制所操控并用于获利。波兰同时区分了写作等传统媒介对注意力的影响：他称阅读是一种自愿的合作，读者在同意的前提下将注意力交给作者，并与作者共同构建想象空间。

波兰还谈到，日常生活中等待、无所事事等片刻可以被转化为有意识的练习，而不是在不知如何安放思绪时被动转向短视频平台或社交媒体。他也指出，对部分人而言，独处于自己的思绪中并不容易，尤其是有创伤经历、容易反复思考的人，可能更倾向于寻求“迟钝”的心理体验；但他认为这更像止痛剂，并不能解决问题。

在讨论人们是否应将意识赋予人工智能时，波兰表示，人工智能以人类语言、第一人称与人交流的事实容易造成误判。他以动物作对比称，人类可能会因语言形式而被“欺骗”，并担忧人们将机器普遍视为有意识的存在。他认为，与聊天机器人建立的关系缺少现实人际关系中的“摩擦”，而摩擦在一定程度上有助于个体界定自我、辨识自身想法。

谈及心理治疗场景，波兰提到，他重视治疗关系中的情感因素，包括治疗师可能带来的失望感及其在移情关系中的作用。他表示，曾读到观点认为聊天机器人或许适用于某些类型的治疗，例如认知行为疗法；但对于以关系为核心的治疗方式而言，他认为风险更高。

波兰称，公众正在“盲目地走进”这一领域，并希望人们以“卫生”的视角理解保护意识需要付出努力，从而在使用相关技术时更为自觉。他还提到，迷幻药体验可被视为一种更激进的“卫生”形式，并认为其与冥想在某些方面相似：都能为意识划定边界，使人观察意识的自发走向；在这些时刻，人也显然不会使用技术媒介。

在访谈最后，波兰谈到“灵魂”与“意识”的区别。他表示，灵魂通常被视为不可毁灭，而他倾向认为意识在死亡后可能消失，但也强调无人能够确定。他称，这一主题带来的重要启示之一，是需要保持开放的心态；而对灵魂状况的关怀在某种意义上与他所说的“意识卫生”相近。