温尼伯一项关于土著老年人住房与照护需求的研究显示，不少土著长者在为家庭和社区付出多年后，仍面临租金上涨、住房不安全与选择有限等问题。受访者普遍认为，“一处良好的住所”（克里语称 Minosin Kikiwa）是晚年尊严的基础，但也有人表示房租逐年攀升，使得维持稳定居所变得困难。

该研究由土著老年人研究委员会开展。委员会成员于2022年秋季聚集，聚焦温尼伯土著老年人的住房与护理需求，并在2023年至2024年期间采访了48名55岁至83岁的土著老年人以及9名知识守护者。相关发现汇编于报告《Minosin Kikiwa——“一处良好住所”：温尼伯土著老年人》。

负担能力压力加剧

报告称，超过半数受访土著老年人以租房为主，另有21%处于不稳定住房状态或无家可归。多名受访者提到依赖社会救助或收入援助，但认为支持水平不足以覆盖现实住房成本。

在个案描述中，一名使用助行器的受访者表示，为支付每月1050加元的一居室公寓租金不得不继续工作。另有长者称，搬迁成本高企使其难以更换住所，并提到部分短租或寄宿环境存在臭虫、闯入等安全隐患。也有受访者回忆寄宿屋管理不善，房东对入住人员与维护缺乏约束，导致居住风险上升。

委员会联合主席乔安妮·梅森表示，寻找可租住房“几乎不可能”，能够租到的房源往往破旧、价格高且维护不足。

历史因素与经济脆弱性叠加

报告指出，土著老年人的住房困境与加拿大历史背景密切相关。儿童福利移除、寄宿学校经历以及种族歧视等因素，影响了教育与就业机会，并削弱代际财富积累，使部分土著长者在进入晚年时仍背负抵押贷款或债务、缺乏储蓄。

委员会成员凯西·马莱特称，殖民体系留下的影响延续至今。受访者也提到，长期抚养子女与低收入状况使退休后财务空间有限。数据显示，73%的受访者表示维持收支平衡“有些困难”或“非常困难”，部分人因此在晚年继续从事有偿工作。

“家”的定义涉及文化与社区联系

研究强调，住房对土著老年人而言不仅是物理空间，还关系到社区归属与健康。报告将 Minosin Kikiwa 描述为一个安全、负担得起、无障碍的居所，并能通过与家庭、亲属、社区和文化的联系，支持身体、精神、心理与情感的整体平衡。

不过，受访者反映，一些住房规定削弱了“家”的功能。例如，有人提到所在建筑禁止过夜访客，访客需在10:30前离开，认为这与“家”的概念不符。委员会联合主席露西尔·布鲁斯表示，许多长者希望留在原有社区，家人能够探访，并由土著机构以符合文化的方式提供服务。报告称，当家庭成员因缺乏文化敏感性的规定无法同住或探访受限时，代际联系可能被削弱，孤立感与文化匮乏随之加重。

城市土著老年人困境的缩影

报告指出，温尼伯拥有加拿大最大的城市土著人口之一。根据2021年数据，温尼伯有12.4%的居民（90,990人）自认是土著。研究认为，当地土著老年人的住房与晚年处境，反映了加拿大城市土著老年人面临的普遍问题。

报告援引加拿大统计局数据称，土著人的预期寿命比非土著加拿大人短约7.8年。研究者也提到，不稳定住房与健康状况差、食物不安全和社会孤立相关，而这些因素会增加死亡率。

在公共资源使用方面，报告称部分公共资金流向条件较差的空间与寄宿屋，这些场所事实上成为低收入土著老年人的长期居住地。有受访者表示，收容所与过渡住房有时被视为“我们的人来此等死”的地方。

报告提出以土著主导为核心的住房路径

研究委员会认为，住房政策应在设计、建设、所有权与治理等环节优先体现土著领导，并与稳定、由公共资金支持的健康、收入与社区福祉支持相衔接，以替代短期或象征性安排。报告强调，负担能力不应仅限于补贴层面，还应覆盖安全、无障碍且具有文化相关性的住房供给与长期维护。

报告同时指出，土著老年人的住房应超越基本庇护功能，能够容纳仪式、传统食物与知识传承等文化实践，使长者在社区中安度晚年。

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